Exposição retrata a conquista de título da Praça São Francisco

Exposição está aberta ao público no Museu Histórico de Sergipe (Foto: Fabiana Costa/Secult) (Foto: Fabiana Costa/Secult) (Foto: Fabiana Costa/Secult) Secretária Eloísa Galdino (Foto: Fabiana Costa/Secult)

 

 

Em 1º de agosto de 2010 a Praça São Francisco recebeu a chancela de Patrimônio Histórico e Cultural da Humanidade, um título bastante aguardado e que foi conquistado com muita alegria e garra, por parte do Governo do Estado e de toda a comunidade da cidade de São Cristóvão.

Para comemorar a conquista, o Museu Histórico de Sergipe realiza a exposição ‘Praça São Francisco: Patrimônio da Humanidade - O Processo da Conquista’, que retrata, através de fotos e informativos, todo o processo para que Sergipe conquistasse o 18º Patrimônio Brasileiro da UNESCO. Além disso, uma enorme maquete foi montada, para explicar mais facilmente aos visitantes a história do local e o processo de conquista do título.

“Foi muito gratificante para todos os sergipanos receber este título, afinal, isso nos coloca em uma posição muito importante no que diz respeito ao cuidado e a preservação do patrimônio nacional. Com esta exposição mostramos detalhadamente como guiamos a campanha, desde seu lançamento, em 2007, até a conquista. É um belo trabalho, que merece ser visto por todos os sergipanos”, afirmou a secretária de Cultura, Eloísa Galdino.

A proposta da exposição é que ela seja itinerante, e passe por várias cidades do estado a fim de convidar a população a conhecer de perto a riqueza histórica existente na quarta cidade mais antiga do país.

Para o historiador e diretor do Museu Histórico de Sergipe, Thiago Fragata, a itinerância é algo fundamental, pois irá mostrar ainda mais a sociedade a importância da chancela para Sergipe. “Mobilizamos toda a sociedade são-cristovense e o Governo do Estado a fim de um bem maior, que foi a conquista de Patrimônio da Humanidade para esta praça que é berço da história sergipana. O que queremos com a exposição e posteriormente com a itinerância é fazer o sergipano conhecer essa história, valorizá-la e vir prestigiá-la de perto”, destacou o coordenador da comissão pro candidatura da Praça.

A exposição estará aberta de terça a domingo, das 10h às 16h.

Após percorrer o interior de SE, Birô Cultural chega a Aracaju

30-05-11, 17:46
Fonte: portal Divirta 

Birô Cultural em Aracaju (Foto: Ascom/Secult) Secretário adjunto Marcelo Rangel (Foto: Ascom/Secult) Felipe Freire (Foto: Ascom/Secult) Cássia D'Antonio (Foto: Ascom/Secult) Orientadores do Birô Cultural, Ivan e Mesalas (Foto: Ascom/Secult)

Após passar pelas oito territórios de planejamento de Sergipe, o Birô Cultural, projeto desenvolvido pela Secretaria de Estado da Cultura (Secult), através do Fundo Estadual de Desenvolvimento Cultural e Artístico (Funcart), chegou, finalmente, nesta segunda-feira, 30, à capital sergipana. Realizada no Sebrae, a oficina em Aracaju têm como objetivo levar capacitação para os agentes culturais da capital, de modo a fortalecer a cultura do nosso estado.


O projeto tem como principal eixo de trabalho a criação e manutenção de uma rede de mobilização, comunicação e apoio aos agentes culturais, de modo a criar um maior intercâmbio entre os agentes culturais sergipanos. Em Aracaju, o curso está sendo ministrado pelos sociólogos Ivan Masafret e Mesalas Santos e a turma é formada por um público plural: empresários, designers, bailarinos, professores e lideranças culturais e comunitárias.


Presente no primeiro dia das oficinas, o secretário adjunto de Estado da Cultura, Marcelo Rangel, afirmou que o Birô Cultural não está chegando ao fim, mas apenas está no seu início. “Este é o primeiro passo para o fortalecimento do setor cultural que passa por um momento de capacitação, mobilização e troca de informações. Neste processo de aprendizagem de desenvolvimento coletivo, as pessoas devem fazer desse curso uma espécie de fórum de discussão e fortalecimento do setor cultural”, explicou o gestor.


Para aumentar ainda mais este espaço de discussão, o secretário adjunto adiantou que uma segunda etapa do Birô está sendo pensada. “Esta segunda rodada será voltada para as pessoas que não conseguiram se inscrever na primeira, já que a demanda é grande, e daremos novos passos com novas atividades e capacitações”, adiantou Marcelo, demonstrando satisfação com o sucesso que já é o Birô Cultural.


Trabalhando juntos desde 2001, os professores Ivan Masafret e Mesalas Santos explicaram que a parceria deles nesta semana do Birô Cultural se deu pela necessidade de dar o dobro de atenção ao público, já que a turma é maior e possui maior experiência com projetos. “Neste primeiro dia, além das apresentações individuais, trabalhamos com o passo a passo do projeto, como a questão do público-alvo e da escolha do local para o qual o projeto será inscrito”, contou Ivan.


Já Mesalas frisou que através dos anseios e das demandas dos participantes serão montadas estratégias para potencializar cada agente cultural que está envolvido na elaboração de projetos. “Trata-se de um público plural com músicos, artistas, empresários... Esta heterogeneidade será benéfica para as discussões aqui geradas”, informou Mesalas.  


Participantes de peso


Um grupo diversificado. Esta é a principal característica dos participantes do Birô Cultural em Aracaju. Profissionais de diversas áreas estão unidos num só objetivo: fomentar a cultura sergipana. A exemplo da coordenadora do curso de Design da Universidade Tiradentes, Cássia D’Antônio e do estudante e coordenador do Coletivo Ratariase, Felipe Freire.


Segundo Cássia, todos os anos é organizado um evento na universidade para designers e estudantes. Com o Birô, ela pretende ampliar este evento, dando a ele visibilidade ainda maior. “Como professora, entender sobre elaboração de projetos é de suma importância, já que posso multiplicar isso para meus alunos e com isso ajudá-los profissionalmente”, disse Cássia, fazendo referência a um dos eixos do projeto que é a ampliação da rede de comunicação.


Para Felipe Freire, as oficinas servirão para estabelecer contatos com pessoas que trabalham em diversas áreas e perceber a problemática de cada um. “Já fiz pequenos projetos, mas nenhum voltado para grandes editais. Com este curso trabalharemos com uma metodologia que nos norteará em relação à elaboração desses textos, além de aumentar os contatos com profissionais de outras áreas”, explicou o estudante.


Última etapa

Após Aracaju, o projeto chega a São Cristóvão no dia 06 de junho, nesta que será a última fase desta etapa do projeto. Os interessados em participar do Birô Cultural em São Cristóvão devem preencher ficha de inscrição - disponível no site da Secult - e aguardar o resultado da seleção, que avalia a atuação do inscrito na área cultural e como pretende aplicar os conhecimentos adquiridos na oficina. Para mais informações sobre o Birô Cultural, entre em contato com a coordenação do projeto através do email contato@cultura.se.gov.br ou através dos telefones (79) 31791924 e 88196901.

Birô Cultural (elaboração de projetos culturais) em São Cristovão

Saudações!
Birô Cultural (elaboração de projetos culturais) em São Cristovão
Inscrição no Prédio do IPHAN, falar com Cris kleckstane.lucena@iphan.gov.br ,3261-1436
Aulas começam no Museu Histórico de Sergipe, segunda, 6 a 10/6, pela manhã.

Chegou a hora da gente aprender a escrever projetos e concorrer aos editais pois ficar esperando verbas do Governo A ou B num dá!
Att. --
Prof. Thiago Fragata
www.thiagofragata.blogspot.com
thiagofragata@gmail.com

FOTOS DO DIA DE MOBILIZAÇÃO PRÓ-FASC - 28 DE MAIO DE 2010

LEGENDAS: Foto 1 - Faixa {Luiz Maia (estudante de pedagogia e agente cultural) e um jovem da comunidade- Local: Em frente ao portão principal de acesso ao Lar Imaculada Conceição}

Foto 2 - Concentração para saída do cortejo em frente ao portão principal de acesso a Igreja São Francisco. {em destaque:  Ivo Adnil (presidente do SATED), banda pilão de pife primeira pisada, Maria da Glória (artista e gestora cultural) Lúcia (professora e agente cultural)}

Foto 3 - Zezito (educador e agente cultural) e Cleverton (graduado em meio ambiente e agente cultural).

Foto 4 - Foto da ladeira principal de acesso a Praça São Francisco

Foto 5 - Caminhada pelas ruas da cidade {(Bruno - estudante de nivel médio e agente cultural); Seu Jorge do grupo União; Thiê (perna de pau)}

Foto 6 - Seu Jorge do grupo União

Foto 7 e 8 - Confraternização com alguns membros da comissão organizadora do PRÓ-FASC. - afinal ninguém é de ferro!

Foto 9 - Boa noite São Cristóvão - Foto tirada após ás 18 horas por quem ficou até esta hora do dia 28 de maio de 2011.

Fotos: Zezito de Oliveira, Luiz Maia e Irene Smith

Sua opinião sobre o PRÓ-FASC em destaque (1)

Amigo e Irmão Zezito,

Muito boa tarde!  Muito obrigado pela atenção e informação. Parabéns pela iniciativa,  Vi o cortejo PRÓ-FASC realizado em São Cristóvão, no SE TV 2ª edição, do último sábado.  Parabéns pela iniciativa e espero vê o sonho realizado.
Estive no primeiro dia do curso de projetos culturais (birô cultural), realizado pela Secult, ótimo e com pessoas de alto nível cultural, tanto os instrutores como os alunos. Estou amando. Acredito que quem fizer esse curso sem nenhuma falta e tiver paciência e vontade os resultados aparecerão.

                                  Atenciosamente

Ademilson Santos Silva - agente cultural ligado ao setor da produção cultural

Olá!! Amigos, estou  recebendo seus e-mails e quero agradecer pela a tenção e estou acompanhado tudo com  relação ao FASC,  ainda não pude ir as reuniões por motivo de trabalho,  mas quem sabe na próxima eu vou.

Um abraço,

La Cierva  - agente cultural ligado ao setor do audiovisual.
 

Movimento PRÓ-FASC, simbolos e cidadania

Quem participou do dia de mobilização PRÓ-FASC, do último sábado, 28 de maio, se possível, não esqueça de preparar uma avaliação antecipada para levar a  reunião do próximo sábado, destacando   aspectos positivos,  negativos e sugestões para outros ações públicas PRÓ-FASC, pois garante a objetividade e uma melhor divisão de tempo para a discussão de outras questões. Quem não puder ir, gentileza enviar via e-mail.

No blog do PROFASC está disponivel um balanço que elaborei com base em observações que guardei na memória, como também algumas fotos tiradas na manifestação do dia 28 de maio. Esse texto já publicado  acrescenta  e reafirma alguns dos argumentos abaixo.

Em principio, não irei fazer uma avaliação do dia de mobilização, mas concordo que foi muito bom do ponto de vista simbólico pelo fato de ter sido o primeiro evento público do movimento, o qual, desde o periodo de sua criação (março de 2011)  se restringiu a ações de bastidores, como reuniões, audiências,   produção de textos  e etc,,

O aspecto simbólico, embora neglicenciados por ativistas ou militantes sociais e culturais, deve merecer mais atenção e cuidado da nossa parte, e em especial porque muita das vezes o simbolismo está contidos nos detalhes e estes podem dizer muito do que queremos, como da parte dos nossos adversários.

A palavra “simbólico”  deriva da palavra simbolo, a qual conforme o dicionário Aurélio quer dizer:

1. Aquilo que,  por um principio de analogia, representa  ou substitui outra coisa 2 Aquilo que, por  sua forma ou sua natureza evoca, representa ou substitui , num determinado contexto, algo abstrato ou ausente. 8 Alegoria, comparação, metáfora. 10 (psicologia) idéia consciente que encerra a significação de outra consciente, dentre outras definições dispostas no dicionário. 

No meu caso,  enquanto ativista social e cultural e como pesquisador em politicas culturais e em arte-educação venho com o decorrer do tempo me detendo em observar com muita atenção os símbolos tanto individuais, como coletivos,  que utilizamos para expressar a nossa visão de mundo, a qual  fundamenta as nossas idéias e atitudes.

Em termos de exemplos concretos quanto aos símbolos temos a linguagem que utilizamos, com o uso recorrente de um certo tipo e número de palavras  em detrimento de outras,  nossos gestos, aqueles mais recorrentes em   detrimento daquilo que fazemos menos,   os ditados, piadas,  brincadeiras populares, as cores e etc..

Por exemplo, no caso das cores, quem acompanhou as últimas reuniões da comissão, deve lembrar as diferenças de opiniões relativas a escolha do lilás como cor principal para a camisa do movimento PRÓ-FASC. Para um, essa cor por evocar o roxo, que em São Cristóvão está ligada  a devoção de Senhor dos Passos, não o deixa a vontade para usar a camisa. Já para uma outra pessoa, essa cor está associada  ao movimento gay (sic),

Quanto a gestos, alegrou-me  muito,  a presença generosa e o exemplo de consciência cidadã, da parte de Seu Jorge do grupo União, mesmo com a  idade avançada.  Todavia,  me entristeceu a informação a respeito de um ex-prefeito da cidade que preocupou-se em arrumar a faixa do movimento PRÓ-FASC para  tirar foto ao lado da mesma. 

Também lamento  o fato dessa informação  ter sido colocada para mim, no momento  da confraternização, bem depois da ocorrência do fato. Isso mostra como  a questão da não instrumentalização do movimento para fins partidários ou pessoais não depende somente das nossas vontades  e confirma o porque da desconfiança e descrédito que grassa no seio da população de São Cristóvão. Não por acaso, como simbolo dessa desconfiança a pouca presença de pessoas, inclusive de artistas da cidade, na manifestação do dia 28 de maio.

Em termos de gesto, da nossa parte, procurei não ficar muito próximo dos repórteres  de televisão e ao ser chamado por um deles, coloquei alguns aspectos da realidade do movimento e  depois de ter chamado os mais jovens da comissão para conversar com ele, me afastei e fui cuidar de outros assuntos.

Um gesto lamentável seria ficar em volta do repórter para aparecer  de qualquer jeito, contrariando o que eu e algumas pessoas da comissão tem afirmado que em termos de participação no movimento a presença  da juventude é fundamental.

Concordo plenamente, mas se não tivermos cuidado, acabaremos repetindo o erro costumeiro de utilizar a juventude como força de trabalho, mas sem considerá-los como lideres em potencial. O que, como consequência acaba levando ao afastamento de alguns jovens e evitando a aproximação de outros. 

Estes e outros aspectos do comportamento simbólico do povo sergipano e de São Cristóvão confirma a importância de estarmos atento para fazermos a leitura daquilo que está por trás de tantos gestos e atitudes positivos ou negativos para fortalecermos o que temos de bom e atenuarmos, minizarmos e erradicarmos  os efeitos negativos.

Sei que não é fácil, porque dentro de nós foram plantados desde criança  pensamentos e práticas  mesquinhas, preconceituosas, individualistas, autoritárias, fatalistas e etc.. por meio de entre outros, dos ditados populares,    tipo: “farinha  pouca meu pirão primeiro”, “é preciso nos encostarmos em um pau que faça sombra”,  “em terra de murici cada um cuida de si”. “temos que nos conformar com tudo, porque é assim que Deus quer”; “comunista come criancinhas”; “maçom tem pacto com o diabo” dentre tantos.

E mesmo, quando nos distanciamos dessa linha de pensamento, somos pressionados por pessoas que estão presas aos valores expressos por esta e outras formas de (de) formação ideológica.

Por esse motivo, a movimentação em torno do FASC pode dar uma importante contribuição para o crescimento da consciência de participação cidadã em São Cristóvão, sobretudo em um ambiente de muita desconfiança e apatia da população com relação aos lideres, organizações e movimentos, tanto os que estão dentro das estruturas formais de poder,  como aqueles ligados a sociedade civil.

Em outras palavras, o mau e o velho coronelismo , frase que citei no depoimento “O  FASC  em minha vida”, não está dirigida apenas aos velhos e novos coronéis que dominam o aparelho estatal, mas diz respeito a vigilância e correção das nossas atitudes que simbolicamente expressam os valores que critiquei acima.

Sabemos que não é fácil, pois como disse o apóstolo Paulo: “As pessoas, muita das vezes não fazem o bem que quer, mas fazem o mal que não quer”.

Mas tentemos fazer, ousar e experimentar outra história, considerando o que disse Guimarães Rosa: “ O que Deus quer é a gente aprendendo a ser capaz de ficar alegre e amar, no meio da tristeza. Todo caminho da gente é resvaloso. Mas cair não prejudica demais. A gente levanta, a gente sobe, a gente volta”.

Zezito de Oliveira

30 de maio de 2011

Situações engraçadas e outras nem tanto do dia de mobilização PRÓ-FASC.

Quando cheguei em São Cristóvão, para participar do ato público PRÓ-FASC do dia 28 de maio de 2011, a primeira coisa que encontrei foi um caminhão entalado e enrolado em um buraco numa curva estreita, bem próximo a ponte sobre o Rio Paramopama (está correto??).

Depois me dirigi ao sanitário público da rodoviária. Uma coisa horrível!!!

Seguindo, logo após a linha do trem me deparo com uns buracos e antes de adentrar a Praça São Francisco me lembrei de quanto a administração municipal precisa investir para que a cidade suporte a quantidade de pessoas que virão por conta do FASC. Imagine o caos que deve ser, quando acontece a festa de Nosso Senhor dos Passos,uma festa religiosa das mais concorridas na cidade.

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A presença do Seu Jorge do grupo União me deixou comovido pela idade e disposição de como entrou no cortejo/caminhada PRÓ-FASC.

Li certa vez uma crônica do monge beneditino Marcelo Barros em que ele disse guardar como uma das lembranças mais fortes de sua vida,   dom Hélder Câmara dançando frevo com algumas  crianças, e o que mais lhe chamou foi a idade, dom Hélder nesta ocasião, contava com mais de 80 anos.

Para seu Jorge e outros baluartes da resistência cultural em São Cristóvão, a comissão PRÓ-FASC pretende realizar uma homenagem nos próximos meses.

A homenagem será uma demonstração do carinho e gratidão da juventude e dos adultos que compõe o movimento PRÓ-FASC.  

Como disse o cantor Taiguara “E que o passado abra o presente pra o futuro, que não dormiu e preparou o AMANHECER”.

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E já que falamos em presente, um dos gritos de guerra que utilizamos foi “ACOOOORDA SÂO CRISTÓVÃO”.

Depois me lembrei de um verso de Drummond, musicado por Milton Nascimento “Eu preparo uma canção para acordar os homens e adormecer as crianças.”

Tomara que o movimento PRÓ-FASC esteja contribuíndo para isso. Quanto as crianças,  o que queremos com a volta do FASC é que elas tenham contato com outras músicas, outros ritmos, outras imagens, outras palavras, não apenas durante os três dias do evento FASC, mas durante todo o ano, por meio de oficinas, cursos, palestras e acesso a espetáculos tanto em São Cristóvão como em Aracaju.

Como dizíamos nos meus tempos de criança. Se assim for feito, "duvido  de-o-dó " que não surjam adultos mais belos, solidários, éticos, criativos e responsáveis.

 

A recepção demonstada pelos habitantes da cidade ao Movimento PRÓ-FASC foi bastante positiva. Embora houve quem pensasse que o movimento é uma “jogada politica/eleitoral” do prefeito. Também ouvimos que as ruas esburacadas e outras questões da infra-estrutura deve ser prioridade.

A nossa resposta é que uma coisa não exclui a outra e quem alternou a fala no carro de som, colocou muito bem a cultura, a história e a natureza como saída para gerar trabalho e renda para a população da cidade. A maior necessidade de São Cristóvão, dentre tantas. O retorno e a continuidade do FASC, traz enoooooorme contribuição neste sentido.

Quanto a participação da prefeitura,  o movimento PRÓ-FASC apenas comunicou a realização do ato público a secretária de cultura do município. 

E para demonstrar que estamos falando sério, quanto ao custeio das despesas,  tudo ficou por conta da antiga e recomendável “vaquinha”. Com isso, cobrimos os gastos  com o  carro de som, faixas e uma ou outra necessidade. A impressão dos 10 mil exemplares do manifesto foi cortesia da gráfica SERCORE. A filmagem e fotografias foi serviço voluntário, bem como a elaboração e distribuição do release.

Claro que se tivéssemos recorrido ao apoio dos poderes públicos, a praça estaria cheia. Ocorre que não é por aí, encher só para fazer número  é corroborar o que disse Zé Ramalho “Ôoooooo, vida de gado”.

Mais a frente,  poderemos realizar parcerias com a prefeitura, governo do estado e a união, mas estamos discutindo e faremos isso  com bastante cautela, afinal o  movimento PRÓ-FASC não quer ficar parecendo com cara de paraestatal, o que significa  sociedade civil por fora e estatal por dentro.

Quanto a participação de funcionários públicos, seja do âmbito municipal, estadual ou federal não há preconceito ou discriminação por parte  do movimento, mesmo com aqueles que tem cargos comissionados. 

Como  o  movimento engloba pessoas dessas três esferas (município, estado e união) fica garantindo o equilíbrio institucional/político e, ademais, não dá para criar embaraços para as pessoas  exerceram a sua cidadania, pelo fato de estarem momentaneamente na condição de gestores públicos.

O que importa para nós é “ampliar e unir o cordão, porque é hora de transformar o que não dá mais, sozinho, isolado, ninguém é capaz(..) Deus está chamando a gente pra um momento novo. Por isso entra na roda com a gente, você é muito importante!!” (versos da canção momento novo, muito cantada pelos cristãos das comunidades de base, pastorais sociais e movimento ecumênico das igrejas cristãs).

Uma agitadora cultural de São Cristóvão chegou para nós e disse “Ih! Mas como tem pouca gente” a resposta que disse, foi “ nem  você , nem eu e nem a cantora Amorosa que estava ao nosso lado naquele momento, somos pouco gente". Se  Marina Lima cantou;  “a gente faz um país”, porque não podemos (re) fazer uma cidade.

E por falar em cidade, o movimento PRÓ-FASC é necessário para resgatar a auto-estima dos habitantes e mostrar pra todo o mundo que o noticiário negativo da cidade por conta dos problemas relativos  à política, a administração  e a criminalidade e que perduram por quase duas décadas, é uma parte e que a cidade e seus habitantes são bem mais que isso.

“Eu sou bem mais” é uma das minhas canções preferidas e é da autoria do Zé Vicente, um artista, místico, educador e produtor cultural lá das bandas do Ceará. 

As suas músicas são bastantes cantadas  em celebrações ligadas as comunidades de base, pastorais sociais e movimento ecumênico e seus CDs são produzidos e comercializados pelas Paulinas.

Outras boas pedidas para a programação do FASC, são: Tom Zé, Vanessa da Mata, Chico César, Vital Farias, Coco do bongá, banda Moxotó, Lia de Itamaracá, Roberta Sá, Audry da Pedra Azul entre outros.

Daqui,  temos Amorosa, Patricia Polayne, Joésia Ramos, The Baggios, Paulo Lobo, Alapada, Naurêa, Maria Scombona, Ferraro Trio, Reação, Raquel Delmonds, Samba de Moça Só, Mosquito, Casaca de Couro e etc.

Taí uma forma de começarmos a construir um novo FASC mais democrático e participativo, ao invés do pacote pronto dos FASC antigos, incorporar sugestões de nomes de artistas e grupos para apresentação, devendo a comissão oficial do festival decidir pela escolha final, com base em critérios também discutidos com a sociedade.

Será que a democracia em Sergipe Del Rey já está avançada a este ponto? Ou é demais para as nossas tradições?

As sugestões acima se devem ao cansaço que estamos percebendo na repetição de alguns artistas por anos a fio, na grade de programação do festival de verão,  forrocaju e etc.

Zezito de Oliveira
educador e produtor cultural

Eu Sou Bem Mais 

Zé Vicente

Meus olhos se lançam no imenso azul
Minha alma desliza nas asas da luz
Meus pés dançam e dançam na dança da terra
Meus lábios se poem a cantar cançoes do amor.

Eu sou a luz, eu sou o som
Eu sou o tom da cançao querida
Eu sou a luz, eu sou o som
Eu sou o tom da cançao da vida.

Meus dedos digitam e tocam na música
Navego e componho na pauta do mar
Respiro e me inspiro na brisa entre as flores
Recrio nas cores, a pura emoçao de te amar.

Eu sou o mar, sou o luar
Sou movimento, sou água viva
Eu sou o mar, sou o luar
Sou movimento, planeta vida!

Meu corpo criado num cósmico plano
Sou eu, sou voce, eu sou nós, sou humano
Sou voz, sou palavra, sou larva e sou sonho
Memória da história, da luta, vitória eu sou!


A música acima está no Cd "Nativo" o mais recomendável para quem não está muito ligado em músicas de caráter liturgico e o mesmo pode ser encontrado na loja da livraria Paulina em Aracaju ou pela internet.

Para mais infomações sobre o Zé Vicente, clique:

http://www.overmundo.com.br/overblog/justica-e-beleza-se-abracam-na-obra-de-ze-vicente

O FASC (Festival de Arte de São Cristovão), jamais dveria ter sofrido solução de continuidade

O FASC (Festival de Arte de São Cristovão), jamais dveria ter sofrido solução de continuidade. Foi, enquanto durou, um dos maiores encontros de arte e cultura do nordeste brasileiro. Participei de 03 festivais na categoria arte musical, cantando ao lado do saudoso Hilton Lopes, e tocando/cantando com o grupo Repente. Torço pelo retorno do Festival, neste momento em que a juventude necessita rever valores, e nada melhor do que a arte, para servir de instrumento neste sentido. Sucesso ao pessoal da comissão pró-FASC. Um abraço!
Antônio Vieira 

Resposta

Salve!! Antônio, artista e ser humano sensivel, elevado e companheiro. 

O sarau cultural PRÓ-FASC irá sair é você é um convidado muito especial.

Engraçado é que todo ano, no Encontro Cultural de Laranjeiras,

ThiagoFragata Thiago Fragata

Historiador, poeta, coordenou a Comissão Pró-candidatura da Praça São Francisco a Patrimônio da Humanidade, é Diretor do Museu Histórico de Sergipe (MHS).

http://www.thiagofragata.blogspot.com

Tweets

ThiagoFragata Thiago Fragata

Engraçado é que todo ano, no Encontro Cultural de Laranjeiras, um abençoado(a) pede a palavra é retoma esse discurso essencialista kkk

4:57 PM May 27th

ThiagoFragata Thiago Fragata

Não faço parte do time apocaliptico do fim do folk, pela mudança, falta disso e daquilo; ora, dinâmica faz parte da vida, folk é vida!

4:56 PM May 27th 

 Resposta
E no fórum do forró também, e no fórum da sergipanidade, e no fórum junino....... 
Zezito de Oliveira 

O dia 28/05 - mobilização PRÓ-FASC

Foi noticia nos seguintes sites e blogs:

click sergipe

Faxaju

Infonet


Software Livre 

Infotc



Cicerone de São Cristóvão

Coluna do Osmário - Jornal da Cidade

 

Manifesto  

O Festival de Arte de São Cristóvão não acontece há cinco anos. Artistas sergipanos e simpatizantes farão mobilização Pró-Fasc na manhã deste sábado, na praça São Francisco da cidade histórica. A intenção é colher assinaturas e manifestar publicamente o anseio de todos pelo retorno do maior evento cultural de Sergipe.

Manifesto 2

Movimento da sociedade civil Pró-Fasc, organizadora do ato público, lembra que dançarinos, artistas plásticos, poetas, fotógrafos, escultores, atores e muitos agentes culturais revelaram suas habilidades nas oficinas do evento que atraia um grande público, gerava renda, turismo e divulgava Sergipe.

 Sergipe Hoje

A comissão organizadora do movimento PRÓ-FASC  agradece a cooperação de todos os profissionais da comunicação e a todos os cidadãos que colaboraram com a divulgação do dia de mobilização PRÓ-FASC.

FOTOS DA CAMINHADA PRÓ-FASC

saída da praça São Francisco

descendo a ladeira (Ivo Adnil - preisdente do sindicato dos artistas e técnicos em diversões e espetáculos)

coletando assinaturas

 banda de pifáno na cortejo (feira) - final


A música que marcou  o inicio do dia de mobilização PRÓ-FASC.

Eu acredito é na rapaziada 
Gonzaguinha

Eu acredito é na rapaziada
Que segue em frente e segura o rojão
Eu ponho fé é na fé da moçada
Que não foge da fera e enfrenta o leão
Eu vou à luta com essa juventude
Que não corre da raia a troco de nada
Eu vou no bloco dessa mocidade
Que não tá na saudade e constrói
A manhã desejada
Aquele que sabe que é negro
o coro da gente
E segura a batida da vida o ano inteiro
Aquele que sabe o sufoco de um jogo tão duro
E apesar dos pesares ainda se orgulha de ser brasileiro
Aquele que sai da batalha
Entra no botequim, pede uma cerva gelada
E agita na mesa logo uma batucada
Aquele que manda o pagode
E sacode a poeira suada da luta e faz a brincadeira
Pois o resto é besteira
E nós estamos pelaí...
Eu acredito é na rapaziada
Que segue em frente e segura o rojão
Eu ponho fé é na fé da moçada
Que não foge da fera e enfrenta o leão
Eu vou á luta com essa juventude
Que não corre da raia a troco de nada
Eu vou no bloco dessa mocidade
Que não tá na saudade e constrói
A manhã desejada
Aquele que sabe que é negro
o coro da gente
E segura a batida da vida o ano inteiro
Aquele que sabe o sufoco de um jogo tão duro
E apesar dos pesares ainda se orgulha de ser brasileiro
Aquele que sai da batalha
Entra no botequim, pede uma cerva gelada
E agita na mesa logo uma batucada
Aquele que manda o pagode
E sacode a poeira suada da luta e faz a brincadeira
Pois o resto é besteira
E nós estamos pelaí...
Eu acredito é na rapaziada

veja/ouça um clip dessa música, aqui/

Vocês estão de parabéns!!

"QUEM FAZ PARTE DA COMISSÃO PROFASC":

Vocês estão de parabéns. Vivemos há um bom tempo um período de aculturação no comportamento social perante aos valores e tradições culturais.

As transformações levam ao empobrecimento ou até mesmo, a erradicação dos movimentos sócio-culturais do Estado de Sergipe. Infelizmente a quarta cidade mais antiga do País está passando por tal processo.

Torço para vocês alcançarem os objetivos e proporcionar uma maior dimensão cultural de grande valia para os cidadãos locais, sergipanos e brasileiros.

Carlos Fabrício R. da Cruz
http://carlosfabriciocomunicologo.blogspot.com

Fabricio,

Grato pelas palavras de incentivo e pode entrar na roda da solidariedade e da cultura, será bem vindo, porque é tempo de transformar o que não dá mais. Como diz os versos de uma canção muito conhecida dos cristãos que participam de comunidades de base, pastorais sociais e do movimento ecumênico.

 

ASSISTA A PRIMEIRA REPORTAGEM DE TV SOBRE O PRÓ-FASC

http://www.youtube.com/user/acaoculturalsergipe1#p/u/0/aTN4IxFWw40

Fonte: Aperipê TV

IMAGENS DO PRÓ-FASC

QUEM FAZ PARTE DA COMISSÃO PROFASC

O critério para integrar a comissão  toma como base a disponibilidade para a participação constante em atividades, com destaque para as reuniões semanais de planejamento e avaliação. Para isso foram definidas duas categorias, a de membro efetivo e membro colaborador. Sendo que o trânsito dentro das mesmas é dinâmico, uma pessoa que é efetivo pode se tornar colaborador e vice e versa. A depender das condições que esteja vivendo no momento.

 

Membros efetivos 

Glauber  de Souza - agente cultural e comerciário

Carlisson - agente cultural, professor e estudante de pós-graduação.

Zezito de Oliveira - historiador, professor, produtor cultural e estudante de pós-graduação.

Lúcia de Souza- agente cultural, professora e enfermeira

Luiz Maia- agente cultural, funcionário público e estudante da graduação

Bruno Leal - agente cultural e estudante do nivel técnico

Isaac Galvão - artista, agente e gestor cultural

Clerverton - agente cultural, educador, funcionário público

  

Membros Colaboradores

Thiago  Fragata - historiador, agente e gestor cultural

Amorosa - artista e jornalista

Ribeiro Filho - produtor cultural, sociólogo e professor universitário.

Marcos Santana - agente cultural, economista e gestor público

Entidades parceiras

Ong Ação Cultural/Cia de Dança Rick di Karllo

Ong João Bebe Àgua

Centro de Cultura e Arte da UFS

DOIS ASPECTOS IMPORTANTES A SEREM  DESTACADOS:

A COMISSÃO SOCIEDADE CIVIL PROFASC PRETENDE SER UM ESPAÇO DE INTERLOCUÇÃO DOS CIDADÃOS DE SÃO  CRISTÓVÃO E DE OUTRAS CIDADES DO ENTORNO, COM O PODER PÚBLICO AFIM DE SOMAR ESFORÇOS PARA OBTER O  RETORNO PERMANENTE DO FESTIVAL DE ARTE, PELO FATO DE CONSIDERÁ-LO UM MEIO DE FORTALECIMENTO DA IDENTIDADE SERGIPANA E ACESSO A UMA PARTE DA RICA DIVERSIDADE CULTURAL NORDESTINA E  BRASILEIRA.

A COMISSÃO SOCIEDADE CIVIL PROFASC É APARTIDÁRIA E ENCAMINHARÁ AS DISCUSSÕES POLITICAS DENTRO DA COMISSÃO SEMPRE NA PERSPECTIVA DE,  AO APONTAR  DIFICULDADES E ENTRAVES POR PARTE DOS PODERES PÚBLICOS, SEMPRE SUGERIR  SOLUÇÕES E ALTERNATIVAS, TUDO ISSO DENTRO DO  MAIS ALTO ESPIRITO PÚBLICO, NÃO INTERESSANDO FORTALECER OS DISSENSOS DE ORDEM POLITiCO-PARTIDÁRIO   E/OU  PESSOAIS.